Le Blog

Très intéressant et excellente idée de faire un mini-documentaire pour présenter ce document!

Je vous félicite moi aussi pour ce joli travail ! On ne peut néanmoins que regretter qu’ici encore, c’est à une femme que revient le "privilège" d’avoir le diable au corps, si j’ose dire !

Dans la lointaine Pergé, nul alors ne connaissait le diable. On pouvait tranquillement sectionner des coniques et construire des siphons d’aqueducs, sans craindre l’inquisition, invention radicalement diabolique. Comparé à votre histoire, le procès de la Cadière et du père Girard n’est qu’une bluette. Merci pour ce beau récit un peu terrifiant à l’heure d’aller dormir. À bientôt

Apollonios peut croire que le diable n’a rien à voir avec les maths mais pour les réfractaires à cette matière (dont je fais partie) je vous assure que rien n’est moins sûr!...

Un grand merci à tous pour vos remarques et commentaires diaboliques ! Nous adorons vous lire ! Bienvenue ! Vous êtes ici chez vous !

Beauté de l’histoire, instructif, découverte d’un livre que nous aimerions tous avoir dans notre bibliothèque. Merci pour ces passionnantes minutes.

Je crois que l’élaboration d’un Discours par la Possédée réfractant sans doute sa connaissance du Mal via une culture écclésiale rudimentaire (Barrabas!) est un classique du genre. Ce qui l’est moins, me semble-t-il, c’est cette structure en Procès, dont je ne vois pas d’exemple de ce coté-ci des Pyrénées.
Question: de quand date-t-il?
Regret que l’Eikon Basiliké ait suscité peu de commentaires. Fabriqué ou non à partir de Sidney ( Astrophel) pour la prière finale par Gauden, il reste un grand texte, malgré le caractère rocailleux de la traduction française!
Bien à vous.
MC

Félicitations pour ce film particulièrement intéressant. Une histoire incroyable et bien racontée sur un sujet qui encore aujourd'hui chatouille l'intérêt et la curiosité. Le Diable est toujours d’actualité et ça donne envie de voir une "Histoire du procès du Diable 2 - la suite "

Merci M. de Banville pour vos réflexions!
Effectivement on se demande ce que Barrabas vient faire là, mais n’oublions pas que nous sommes dans un petit village de Castille et que les démons qui habitaientle corps de Catalina Díaz ont été dénombrés à plus de 600... De quoi perdre un peu le fil, vous en conviendrez.
La date du manuscrit? S’agissant des papiers originaux de ce fameux exorcisme, elle est la même que celle des évènements eux-mêmes: 1604.

Sur l’Eikon Basiliké je vous rejoins entièrement. Pensez, la prochaine fois, à intervenir sur la page du blog concernée! Vos précisions sont très utiles pour tous nos lecteurs.

Entrée du Blog sur Eikon Basiliké

Un grand merci d’avance et à bientôt!

Chère Baronne d’Aulnoy, j’ai le plaisir de vous souhaiter la bienvenue sur notre blog! Si nous trouvons des documents sur la vie de Catalina après le rituel, nous donnerons bien sûr une suite à notre petit documentaire! Merci pour votre contribution.